提示 排八字是一項(xiàng)基本功。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,不少網(wǎng)站已有提供在線排盤服務(wù),非常方便。此外,更有萬年歷應(yīng)用,可直接提供每天的干支歷,還能轉(zhuǎn)換不同的歷法日期。排四柱其實(shí)很簡單,秘籍或技術(shù)含量主要包含在運(yùn)氣的立法與流年與四柱或六柱與運(yùn)氣節(jié)律關(guān)系的把握。如果不懂得自己太陽律月亮律,預(yù)測的準(zhǔn)確性就會(huì)大打折扣。
排年柱節(jié)律 年柱的依據(jù)是干支歷的干支紀(jì)年。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以農(nóng)歷正月初一劃分。如某人在公歷1998年農(nóng)歷正月初三生,由于98年交立春是正月初八8時(shí)53分,因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅。所謂年節(jié)律,就是以年柱為基點(diǎn)形成的運(yùn)氣。如果不了解年節(jié)律,就無法把握到固有的運(yùn)氣。
排月柱與月 月柱的起法如下,就不再論述。所謂月節(jié)律就是傳統(tǒng)的大運(yùn)。這不是標(biāo)新立異,而且大運(yùn)小運(yùn)這些概念無法對年節(jié)律、月節(jié)律(傳統(tǒng)叫大運(yùn))、日節(jié)律、時(shí)節(jié)律(傳統(tǒng)叫小運(yùn),當(dāng)然傳統(tǒng)小運(yùn)的起法因?yàn)槭д`,傳統(tǒng)上只好廢棄不用)等進(jìn)行系統(tǒng)的描述。大運(yùn)大預(yù)測中的作用是有限的,只有把握到完整的運(yùn)氣節(jié)律,預(yù)測才不會(huì)有大的失誤。
月柱的依據(jù)是干支歷的干支紀(jì)月。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以二十四節(jié)氣的12個(gè)主氣為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月,交節(jié)后為下個(gè)月。
我們用的農(nóng)歷也叫夏歷,跟干支歷是不同的歷法。月柱中的地支每年固定不變,從寅月開始,到丑月結(jié)束,一共12個(gè)月。而農(nóng)歷存在閏月,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一年13個(gè)月的情況。下面以寅月為一月,都配上數(shù)序會(huì)更清楚記憶:
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到
立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到
小暑從小暑到立秋從立秋到
白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一
月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
月柱中每月的天干有所不同,雖不像地支那樣固定,但也是有規(guī)律可尋的,參看年上起月表。
"五虎遁"年上起月訣
甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭。
丙辛之歲尋庚上,丁壬壬寅順?biāo)鳌?br /> 若問戊癸何處起,甲寅之上好追求。
口訣用法:凡甲年己年,一月天干為丙,二月天干為丁,其余類推。
排日柱與日 日柱的起法下面有論述。這里說一說日節(jié)律,所謂日節(jié)律當(dāng)然就屬于以日柱為基點(diǎn)形成的運(yùn)氣。日節(jié)律與命主的吉兇禍福關(guān)系密切,《人體生物節(jié)律學(xué)》實(shí)踐證明,如果命主要發(fā)生不利的事情,除了流年或時(shí)律不安靜,還必須存在日元不安靜(日節(jié)律不安靜就屬于日元不安靜的一種),其作用與價(jià)值無與倫比。
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中國干支紀(jì)日從未間斷。這是人類社會(huì)迄今所知的唯一最長的紀(jì)日法。
日柱,就是用干支來記錄日序。干支紀(jì)日每六十天一循環(huán),日干支需查找萬年歷。
日柱,在命學(xué)上是以晚上子時(shí)開始順時(shí)針到亥時(shí),十二個(gè)時(shí)辰為一天,每一個(gè)時(shí)辰占兩個(gè)鐘點(diǎn)。日與日的分界線在不同八字派別上有兩種分法:一種是以子初來劃分的,即晚上的十一點(diǎn)。十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí)。另一種是以子正劃分,即凌晨零時(shí)正是一天的分界點(diǎn);零時(shí)前又叫晚子時(shí),零時(shí)后叫早子時(shí)。
排時(shí)柱與時(shí) 排時(shí)柱方法下面有論述,這里說一說時(shí)節(jié)律。時(shí)節(jié)律大家并不陌生,因?yàn)槠渚褪菍鹘y(tǒng)小運(yùn)術(shù)語的進(jìn)一步規(guī)范。時(shí)節(jié)律也簡稱時(shí)律,在人的命運(yùn)行程與流年一樣具有當(dāng)政主事的功能。比如,預(yù)測一個(gè)人當(dāng)年能不能升官,主要看當(dāng)政主事的歲運(yùn)是不是具備財(cái)局或官局或印局等;如果一個(gè)人當(dāng)年要發(fā)生不利的事情,當(dāng)年必須流年或時(shí)律不安靜。另外,預(yù)測吉兇禍福到月日或時(shí),時(shí)節(jié)律的把握都是關(guān)鍵。
古代漢族人民將一日等分為十二時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰。時(shí)柱,就是用干支來表示時(shí)辰,即(依照24小時(shí)制):
夜半——子時(shí)(23:00—12:59)
雞鳴——丑時(shí)(1:00—2:59)
平旦——寅時(shí)(3:00-4:59)
日出——卯時(shí)(5:00—6:59)
食時(shí)——辰時(shí)(7:00—8:59)
隅中——巳時(shí)(9:00-10:59)
日中——午時(shí)(11:00—12:59)
日昳——未時(shí)(13:00—14:59)
哺時(shí)——申時(shí)(15:00-16:59)
日入——酉時(shí)(17:00-18:59)
黃昏——戌時(shí)(19:00-20:59)
人定——亥時(shí)(21:00-22:59)
夜半者子也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食時(shí)者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,
哺時(shí)者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。
時(shí)柱的地支是固定不變的,而天干卻不同,可查日上起時(shí)表。
"五鼠遁"日上起時(shí)訣
甲己還加甲,乙庚丙作初。
丙辛從戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方發(fā),壬子是真途。
上表和口訣的用法與年上起月法類似,如丙申日卯時(shí)的天干是辛,即辛卯時(shí)。
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